DALL'ARCHEOLOGIA AL MITO: L'EVOLUZIONE DI YHWH

Interessante è l'evoluzione del Dio biblico fino al principio assoluto e metafisico a cui siamo arrivati oggi.

I dati emersi negli ultimi decenni, grazie agli studi concomitanti di storici e archeologi, ci permettono di arrivare all'evoluzione di YHWH.

I testi biblici più antichi, come il celebre "Cantico di Debora", e alcune iscrizioni egizie del XIV - XII secolo a.C. posizionano le origini del suo culto nelle regioni desertiche del sud della Palestina, tra Edom, Madian e il Sinai. In questa fase arcaica Yahweh era venerato da clan nomadi e pastori come una divinità legata alla tempesta, ai fenomeni atmosferici e alla protezione in guerra in un ambiente difficile e particolarmente ostile.

All'inizio YHWH non era l'unico Dio. La spiritualità del vicino Oriente antico attraversava una fase di "monolatria", in cui si adorava un dio principale senza negare l'esistenza degli altri. 

Yahweh faceva parte di un pantheon in cui conviveva con divinità come El (il dio supremo cananeo) o Baal. Un esempio di questa realtà è visibile in alcuni frammenti biblici (come Deuteronomio 32,8), in cui si racconta che l'Altissimo divise le nazioni assegnando a ciascuna un dio protettore e affidando a YHWH la stirpe di Giacobbe.

Solo successivamente la figura di YHWH e quella di El si unificarono.

La svolta cruciale a tal fine avvenne durante l'Esilio a Babilonia nel VI secolo a.C.

Di fronte alla perdita di territorio e del tempio, la classe sacerdotale israelita non abbandonò il proprio culto, ma lo salvò riformulandolo radicalmente per sopravvivere alla crisi.

È qui che avviene la trasformazione definitiva... Yahweh smette di essere uno tra tanti, protettore di un singolo popolo e diventa l'Unico Creatore, forza trascendente etica ed universale.

I tratti arcaici legati alla guerra e alla tempesta lasciarono così il posto ad attributi di giustizia, misericordia e onnipotenza.

Questo processo trasformativo, che ha mutato storia e cultura nei millenni, ci aiuta a comprendere il viaggio perenne del pensiero umano e il modo in cui le culture rispondono alle crisi trasformando i propri simboli per adattarsi al mondo che viene, dandogli un nuovo senso.